Священная эннеаграмма. 9 способов избавиться от иллюзий и узнать, кто ты на самом деле - Кристофер Л. Хойертц
Вовлеченность в уединение, молчание и покой – это противоположность привычке убегать и закрываться, свойственной Тройкам, Шестеркам и Девяткам. Дар мысленной вовлеченности развивается у Якорных типов по мере того, как они практикуют созерцательную молитву.
СПОКОЙСТВИЕ КАК ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ МОЛИТВЫ ДЛЯ ГАРМОНИЧЕСКОЙ ТРИАДЫ ИДЕАЛИСТОВ
Наконец, Идеалисты (триада фрустрации в группах эмоционального реагирования) не способны достичь желаемого из-за своих завышенных идеалов. Постоянно находясь на грани отвержения и бездействия, они сильно устают от обоих подходов. Кроме того, Идеалисты никогда не дают себе передохнуть, несмотря на то что заслуживают этого, как никто другой. А между тем передышка помогла бы им понять себя.
Идеалисты испытывают глубокую потребность в спокойствии – они постоянно находятся в движении, никогда не останавливаются на достигнутом. Часто они винят себя в том, что не смогли соответствовать собственным завышенным стандартам совершенства (Единицы), оригинальности (Четверки) или гибкости (Семерки). Спокойствие позволяет им оправиться от постоянного расстройства.
Погружаясь в покой, Единицы наконец могут вздохнуть свободно – им больше не нужно гнаться за мифическим совершенством. Они перестают пытаться исправить все, в том числе себя, и расслабляются.
Четверкам важно найти покой в уединении, понять, что быть наедине с собой – это нормально. Усмиряя свою бурную эмоциональную энергию, Четверки приходят к пониманию того, что их внутренний ужас невозможно вынести даже им самим. Что уж говорить об окружающих! Отпуская внутренний хаос, они вступают в отношения с людьми с ясной и спокойной душой.
Находя покой в молчании, Семерки внезапно понимают, что самое невероятное приключение заключается в их собственной душе. Им нет нужды переключаться с одного удовольствия на другое, когда они учатся прислушиваться к себе. Поскольку Семерки постоянно находятся в движении, в приподнятом настроении, в погоне за мечтами, они крайне подвержены эмоциональному выгоранию. Поэтому умение отключаться от суматохи возможностей и вариантов для них жизненно важно. Молчание минимизирует разрушительное влияние великих идей Семерок, в которых они тонут и задыхаются.
Покоясь в уединении, молчании и спокойствии, эти типы восстанавливают свой идеализм, нарушенный разочарованиями и огорчениями. Это самые утомленные фанатики Эннеаграммы и побитые жизнью адвокаты лучшего мира, полного совершенства (Единицы), красоты (Четверки) и свободы (Семерки). И только спокойствие может вернуть им их первородную чистоту и наивность.
НЕМНОГО О ТОМ, КАК ЭМОЦИОНАЛЬНЫЕ ТИПЫ СООТНОСЯТ УЕДИНЕНИЕ С ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕМ
Эмоциональным типам необходимо практиковать не духовное, а реальное одиночество, создавать условия для развития присутствия в уединении. Это может показаться мучительной изоляцией. Однако на самом деле это плодородная почва для пробуждения. Духовные практики, применяемые в одиночестве, помогают успешно бороться со страхом быть нелюбимым, ненужным, непонятым, изобличают ложь «Я – то, что другие говорят или думают обо мне» и освобождают из тисков зависимости от любви и признания.
Уединение помогает эмоциональным типам насладиться настоящим моментом, усмирив бурю эмоций и привнеся баланс и гармонию в их жизнь. Для большинства представителей сердечных типов уединение влечет за собой ощущение глубокого, бескрайнего одиночества. Однако страхи, связанные с одиночеством, в реальности оказываются не оправданными. Таким образом, уединение склеивает самые тонкие трещины в сердцах людей чувственных типов.
Довольствуясь уединением, представители Второго типа освобождаются от извечного стремления исполнять желания людей, которых любят. Они позволяют своим потребностям стать заметными Богу и самим себе, благодаря чему те могут быть удовлетворены. Для Третьего типа вовлеченность в уединение – это форма выполнения обещанного, принятие внутренней истины и проживание ее. Представители Четвертого типа, найдя успокоение в уединении, освобождаются от своей неуемной энергии. Их внутренний критик замолкает, позволяя им наслаждаться каждым прожитым моментом.
НЕМНОГО О ТОМ, КАК МЕНТАЛЬНЫЕ ТИПЫ СООТНОСЯТ МОЛЧАНИЕ С ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕМ
Типы, представляющие ментальный центр, поглощены предугадыванием и предупреждением угроз своим стабильности, безопасности и свободе. Им жизненно необходима здоровая доза молчания, способная успокоить непрекращающийся бег мыслей в их голове. В тишине и покое рациональные типы могут постичь истину, избавиться от лжи «Я – то, что я имею» и ослабить зависимость от безопасности и стабильности, сковывающую их душу.
Молчание придает ясность гиперактивному разуму, который вечно находится в погоне за знаниями (Пятерки), уверенностью (Шестерки) или доступностью удовольствий (Семерки). Избавляясь от отвлекающих факторов, прислушиваясь к своему дыханию, телу, инстинктам и голосу Бога, мы можем услышать то, о чем на самом деле знали всегда: что мы достаточно хороши, нам достаточно того, что мы имеем, нам достаточно Бога. И ничто не может дать нам большего ощущения безопасности, чем истина, услышанная нами в тишине.
Для Пятого типа довольство молчанием – это возможность избавиться от вечного стремления найти ответы на все вопросы и решения всех проблем и позволить таинству вести себя. Вовлеченность в молчание для Шестого типа – это способ борьбы со страхом тишины. Представителям Седьмого типа успокоение в молчании помогает умерить неуемную умственную активность, которая мешает им радоваться настоящему.
НЕМНОГО О ТОМ, КАК ИНСТИНКТИВНЫЕ ТИПЫ СООТНОСЯТ ПОКОЙ С ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕМ
Умение замедлить жизненный темп, остановиться и просто перестать делать что-либо дает телесным типам возможность исправить аспекты своей жизни, вышедшие из-под контроля. Практики, которые характеризует покой, помогают им уйти от лжи «Я – то, что я делаю» и ослабить петлю зависимости от силы и контроля.
Покой учит нас умеренности и сдержанности, готовит нас к правильной вовлеченности и сопереживанию. Активным типам Центра тела для достижения внутреннего состояния покоя требуется повышенное восприятие и полное присутствие. Это вовсе не значит, что им всегда необходимо уединяться в тихом месте для того, чтобы практиковать молчание. Для многих представителей этих типов погружение в покой начинается с замедления темпа – они переводят дыхание, начинают чувствовать тело, их шаги замедляются, за едой они наслаждаются каждым кусочком пищи. Внутренний покой помогает людям инстинктивных типов осознать свои внутренние стремления и освободить свое Эго от зависимости, вызванной разрушительными моделями поведения.
Для представителей Восьмого типа довольство покоем – это всего лишь умение говорить «да», соглашаться на временную остановку и по-настоящему присутствовать. Девятому типу вовлеченность в покой напоминает о необходимости охранять внутренний покой. Не просто обращать на него взгляд время от времени, но проявлять должное внимание к дару и дисциплине покоя. Для Единиц погружение в покой – это чудный дар разрешения отдохнуть от внутреннего огорчения и осуждения.
ОТ СЛОЖНОЙ ТЕОРИИ К ПРОСТОЙ ПРАКТИКЕ
Мы успешно дошли до высшей точки исследования священной
